La identificación del escenario digital con el rentismo medieval ignora los incontables pilares capitalistas de ese esquema. Olvida que en el feudalismo no regía la competencia para aumentar la productividad, ni tampoco las crisis de sobreinversión. Confunde las antiguas puniciones forzosas con la plus-ganancia que acaparan las firmas tecnológicas y desconoce la especificidad de las rentas contemporáneas. El capitalismo digital se sustenta en la plusvalía y no en peajes, rapiñas o coerciones. Las confiscaciones que sufren los usuarios no se equiparan con la servidumbre y difieren de la explotación laboral. La tesis tecno-feudal obstruye la comprensión del capitalismo digital.
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